شرح حدیث «عقل و وسواس»

سند حدیث

مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ:

متن حدیث

ذَكَرْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام رَجُلًا مُبْتَلًى بِالْوُضُوءِ وَ الصَّلَاةِ وَ قُلْتُ هُوَ رَجُلٌ عَاقِلٌ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ وَ أَيُّ عَقْلٍ لَهُ وَ هُوَ يُطِيعُ الشَّيْطَانَ فَقُلْتُ لَهُ وَ كَيْفَ يُطِيعُ الشَّيْطَانَ؟ فَقَالَ سَلْهُ هَذَا الَّذِي يَأْتِيهِ مِنْ أَيِّ شَيْ‏ءٍ هُوَ فَإِنَّهُ يَقُولُ لَكَ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَان‏.

ترجمه حدیث

به امام صادق علیه السلام از مردی گفتم که دچار وسواس در وضو و نماز بود و گفتم او مرد عاقلی است. امام فرمود: کدام عقل را دارد درحالی که مطیع شیطان است! گفتم: چگه مطیع شیطان است؟ امام فرمود: از او بپرس وسواسی که برای او می آید از چیست؟ او پاسخ می دهد از کار شیطان است.

نکات و توضیحات

مبتلی بالوضوء:

یعنی وسواسی است.

أی عقل له و هو…:

اینجا این نکته قابل توجه است که تبعیت از خداوند نشانه عقل است چرا که عقل حسن و قبح را می فهمد و قوانین الهی حسن است.

و نکته دوم اینکه عقل به معنای روی آوردن به نیکی ها و پشت کردن به پستی ها بود و اگر بدین معنا باشد پس این فرد حتی اصل عقل را هم ندارد. و جواب اینکه اینجا بدین معناست که عقل دارند و استفاده نمی کنند همانند قرآن که می فرماید: لهم قلب لا یفقهون بها و در نتیجه می شود کالأنعام بل هم أزل می شود.

گفتگو

با این کار از حساب خود خارج خواهید شد!

خطا: ویژه کاربران!

این قابلیت ویژه کاربران فانوس می باشد. برای استفاده، از طریق دکمه زیر در فانوس ثبت نام یا وارد شود. پس از آن استفاده از این قابلیت ممکن خواهد شد.